乌鲁木齐伊斯兰教主要寺院
清真寺是穆斯林主要的宗教活动场所，一般由礼拜大殿、传授宗教知识的经堂和沐浴室三部分组成。礼拜大殿是清真寺的主体建筑。
在新疆维吾尔族地区现在普遍的是伊斯兰教。维吾尔族的宗教信仰十分团结，他们延续了从阿拉伯地区麦加圣城传到新疆来的伊斯兰教特别的礼俗。
乌鲁木齐的回族也历经了200多年的荣辱兴衰，至解放初人口发展仅次于汉族，在各民族人口中占第二位。乌鲁木齐的回族是清代以来由内地、特别是陕甘宁各省、区迁入的，主要分布在乌鲁木齐的天山区，其它各区也有分布。解放前乌鲁木齐市区内有23座回族清真寺，通常称为23坊。可以说乌鲁木齐回族的历史是与乌鲁木齐历史紧密相连的。
新疆地区宗教门类较多。在古代，自公元前一世纪佛教传入新疆以后，一直到公元10世纪，先后有袄教、摩尼教、景教、道教传入新疆，和佛教并行不悖。目前，仅在乌鲁木齐就有南大寺、塔塔尔寺、汗腾格里寺、陕西大寺、水磨沟水塔山大雄宝殿、南门基督教堂等宗教场所，它们反映着不同的宗教习俗。
塔塔尔寺位于解放南路最南端，初建于1897年，是塔塔尔族客商夏克尔捐款与牵头，并由塔塔尔族与乌孜别克族群众集资建造。1919年又由俄国“德和洋行”出资翻建扩建，故又名“洋行大寺”，它装饰华丽，结构宏大，是上述民族进行宗教活动的主要场所。
汗腾格里寺位于南门广场旁，是在原南关清真寺的基础上扩建的，其建筑融伊斯兰传统艺术与现代艺术于一体，风格独特，造型典雅。
南大寺位于解放路南端的大巴扎斜对面。1919年重建，是一所规模较大的伊斯兰教寺院，殿内可一次容纳千人穆斯林作礼拜。
青海大寺位于青海寺巷与和平南路交接处的西南侧，1868年由乌鲁木齐的青海籍回民捐资建成，原名西宁寺。1918年和1947年曾进行过两次大的维修。马呈祥到新疆后，改名为青海寺。占地面积1030平方米，建筑面积925平方米。寺院分大殿、伞门楼两部分，砖木结构，具有伊斯兰特色。大殿可容500余人礼拜。
河州清真大寺坐落在建中路中段东侧，该寺初建于1915年，1977年被乌鲁木齐市废品收购站征购后拆除改建成家属院。后落实宗教政策，归还寺坊，将家属院拆除。1988年重建。大殿建筑面积478平方米，砖混结构，建筑式样新颖，造型优美，气势宏伟，庄严肃穆。大殿脊上耸立着闪闪发光的绿色圆顶，四角配立着四个小圆顶，银色月牙格外引人注目。
陕西大寺位于建中路北端，是乌鲁木齐最大的回教清真寺，可容纳千人礼拜。始建于清代乾隆嘉庆年间，现为自治区重点文物保护单位，与其他清真寺不同的是，它的建筑吸纳了中原地区传统的砖木结构、琉璃瓦顶的风格，做工精细，疏密有致。这种建筑形式在新疆十分罕见。现在，该寺在中亚一带声名显赫，常有中亚国家伊斯兰友好人士前来礼拜、参观。